Y no puedes hacer oír a quienes están en las tumbas

En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso.

Alabado sea Alá, Señor de los mundos, que creó a las criaturas y perfeccionó su creación, hizo de la vida una morada de obra y de prueba e impuso la muerte como verdad ineludible para todos Sus siervos, y que la paz y las bendiciones sean con nuestro señor Muhammad, sello de los profetas y de los mensajeros, con su familia y todos sus compañeros, con todos los profetas y mensajeros que transmitieron el mensaje de su Señor, cumplieron el encargo y aconsejaron a las naciones, y con quienes los siguieron con excelencia hasta el Día del Juicio.

Dicho esto:

El Noble Corán es la luz de los corazones y la guía de los siervos; Alá, exaltado sea, lo reveló para sacar a los hombres de las tinieblas a la luz, y en él hay aleyas y enseñanzas que despiertan los corazones y vivifican las almas. Entre estas sublimes aleyas está Su palabra, exaltado sea: ﴿Y no puedes hacer oír a quienes están en las tumbas﴾, una aleya que expone la situación de quien se aparta de la verdad hasta que su corazón se vuelve como el muerto que no oye ni se beneficia de la exhortación.

Los profetas, la paz sea con ellos, llamaban a sus pueblos a adorar a Alá y se esforzaban por guiarlos, pero entre ellos hubo quienes respondieron y quienes se apartaron y se mostraron soberbios, y sus corazones quedaron como muertos que no se conmueven ante la verdad ni le dan respuesta. De aquí se desprende la importancia de estudiar esta aleya y lo que encierra de significados sublimes relacionados con la vida, la muerte, la guía y la fe.

La vida y la muerte en el Noble Corán. Este capítulo aborda el concepto de la vida y la muerte en el islam y aclara que la vida terrenal es una etapa temporal que Alá, exaltado sea, ha dispuesto para poner a prueba a los siervos, y que la muerte es el tránsito de una morada a otra. Asimismo, expone la visión del Noble Corán sobre la vida verdadera, que se alcanza mediante la fe y las obras rectas, y que el corazón creyente está vivo por la obediencia a Alá aunque su dueño sea pobre o débil, mientras que el corazón alejado de Alá está muerto aunque su dueño esté vivo entre la gente.